Skip to main content

Blog entry by Sam Sam

Ang pagdating ng Dhul Hijjah ay hindi lamang isang pagmamarka ng oras. Ito ay isang malalim na panawagan sa kaluluwa, isang paanyaya na umakyat patungo kay Allah sa pamamagitan ng debosyon at paglilingkod. Sa mga banal na araw na ito, ang mga pintuan ng banal na awa ay maluwag na nakabukas, at ang bawat mabuting gawa ay mas mabigat ang timbang sa timbangan ng Kabilang-buhay.

Binibigyang-diin ng Qur’an ang mga araw na ito sa pamamagitan ng isang banal na panunumpa, na nagsasaad, “Sa bukang-liwayway, at sa sampung gabi” (Qur’an, 89:1-2). Matagal nang pinagkasunduan ng mga iskolar at tagapagpaliwanag na ang sampung gabing ito ay tumutukoy sa unang sampung araw ng Dhul Hijjah - mga araw na puno ng kabanalan at puno ng pagkakataon.

Ang Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay binigyang-diin ang katotohanang ito, na nagsasabing, "Walang mga araw kung saan ang mga matuwid na gawa ay higit na minamahal ng Allah kaysa sa sampung araw na ito" (Sahih al-Bukhari). Itinataas nito ang Dhul Hijjah kaysa sa ibang mga panahon sa kalendaryong Islamiko,na naglalagay dito bilang isang panahon kung saan ang mananampalataya ay maaaring makamit ang napakalaking pag-unlad sa espiritwal sa pamamagitan ng pagsamba at pagninilay.Ang pag-aayuno, partikular sa Araw ng Arafah, ay may gantimpala ng pagwawasto ng mga kasalanan ng nakaraang at susunod na mga taon. Ang simpleng pagbigkas ng takbir (Allahu Akbar), tahmid (Alhamdulillah), at tahlil (La ilaha illallah) ay nagiging daan patungo sa biyaya ng Allah. Maging ang pagbigkas ng Qur’an, sa mga araw na ito, ay dumadami ang gantimpala.


Ngunit, ang tunay na kapangyarihan ng Dhul Hijjah ay lumalampas sa personal na debosyon. Ito rin ay panahon ng pananagutang pangkomunidad, para sa da‘wah - pag-anyaya sa iba sa landas ng Allah. Ang halimbawa ng Propeta sa bagay na ito ay parehong nakakapagpakumbaba at nakakapagbigay inspirasyon. Ginamit niya ang panahon ng Hajj, kapag nagtitipon ang mga tribo mula sa bawat sulok ng Arabia, bilang isang plataporma para sa pagtawag sa mga tao sa tawheed at pagsuko sa Allah. Ayon sa salin ni Rabi‘ah ibn Abbad, “Nakita ko ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan) sa pamilihan ng Dhul-Majaz na nagsasabi: ‘O mga tao, sabihin ninyo La ilaha illallah, kayo ay magiging matagumpay.’” Sa kabila ng pagtutol at hirap, ipinagpatuloy ng Propeta ang misyon na ito nang may matibay na determinasyon. Sa Huling Hajj, sa harap ng pinakamalaking pagtitipon sa kanyang buhay, sinabi niya, "Ipahayag mula sa akin, kahit na isang taludtod lamang." Nawa'y liwanagin ng Allah ang mukha ng sinumang makarinig ng aking mga salita at ipahayag ang mga ito.

Ang sandaling ito ay sumasalamin sa diwa ng da‘wah: hindi ito nakalaan lamang para sa mga iskolar, kundi isang obligasyon na ibinabahagi ng bawat Muslim. Ang kabanalan ng Dhul Hijjah ay nagpapalakas ng tungkuling ito. Ang mga puso ng mga peregrino ay lumalambot, at ang mga komunidad saanmang dako ay nagiging mas tumatanggap sa mga paalala ng espirituwal. Ang pagkakataon na hikayatin ang iba sa kabutihan, maging sa pamamagitan ng direktang pagsasalita, mga suportadong aksyon, o mga digital na plataporma, ay hindi dapat balewalain.

Bukod dito, ang Dhul Hijjah ay naglalaman ng diwa ng sakripisyo, na pinakamalinaw na ipinakita sa mga ritwal ng Hajj at ang simbolikong pagkilos ng udhiyah (sakripisyo) sa Eid al-Adha. Ang sakripisyong ito ay kumakatawan hindi lamang sa pagpapasakop ni Propeta Ibrahim kundi maging sa kahandaan ng mananampalataya na isuko ang mga personal na hangarin para sa banal na pagsang-ayon. Gayundin, ang da‘wah ay humihingi ng isang anyo ng sakripisyo - ng oras, pagsisikap, at kaginhawaan - upang maipaabot ang mensahe ng Islam sa iba.

Ang Da‘wah sa panahon ng Dhul Hijjah ay maaaring isagawa sa iba't ibang paraan. Ang personal na pakikipag-ugnayan ay mahalaga. Makipag-usap sa pamilya, mga kaibigan, at mga kapitbahay tungkol sa mga kabutihan ng mga araw na ito, hikayatin silang dagdagan ang mga gawaing pagsamba, at magbigay ng paalala tungkol sa pag-aayuno, panalangin, at kawanggawa ay mahalaga. Ang pakikilahok ng komunidad ay kasinghalaga rin. Maaaring mag-organisa ang mga moske ng mga grupo ng pag-aaral, mga lektyur, at mamahagi ng mga materyales pang-edukasyon sa mga wika na madaling maunawaan. Nag-aalok ang social media ng walang kapantay na plataporma upang ipakalat ang kapaki-pakinabang na nilalaman: mga autentikong hadith, mga talata ng Qur’an, mga pagninilay, at mga paalala. Ang mga digital na pagsisikap na ito ay maaaring umabot sa mga tagapakinig na lampas sa ating mga agarang mga grupong pag-aaral..

Gayunpaman, ang da‘wah ay hindi dapat manatiling nakakulong sa mga salita. Ang patnubay na Arabe na ibinahagi mo ay binibigyang-diin ang kahalagahan ng aksyon. Da‘wah sa pamamagitan ng halimbawa - pagpapakita ng pasensya, kababaang-loob, at malasakit - ay maaaring magkaroon ng malalim na epekto. Itinuro ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan) na ang mananampalataya ay maaaring umabot sa antas ng isa na nag-aayuno at nagdarasal sa pamamagitan lamang ng mabuting asal.

Ang panahon ng Hajj mismo ay nagpapalawak ng pangangailangan para sa da‘wah. Ito ay isang pagsasama-sama ng iba't ibang kultura, wika, at pinagmulan, isang mikrobyo ng pandaigdigang ummah. Ang pagkakaibang ito ay nag-aalok ng walang kaparis na pagkakataon upang magpalaganap ng kaalaman, ituwid ang mga maling pagkaunawa, at ipakita ang mga prinsipyo ng Islam. Maraming mga pilgrim, sa kabila ng kanilang pisikal na paglalakbay patungo sa Ka‘bah, ay nananatiling malayo sa tunay na pag-unawa sa kanilang pananampalataya. Ang mga inobasyon at pagkakamali ay nananatili, na binibigyang-diin ang kahalagahan ng balanseng patnubay na pinagsasama ang fiqh sa espiritwal at moral na kaliwanagan.

Para sa mga hindi makapag-Hajj, ang Dhul Hijjah ay nananatiling panahon na puno ng mga pagkakataon upang makapag-ambag. Ang pagsuporta sa iba sa pinansyal o lohistikal na paraan upang makapag-Hajj, pagbibigay ng mga mapagkukunang pang-edukasyon, o pakikilahok sa mga gawaing kawanggawa ay lahat itinuturing na mga anyo ng da‘wah.

Ang Dhul Hijjah ay panahon din upang pag-isipan ang mas malawak na kahulugan ng da‘wah. Bawat kilos ay mahalaga, maging ito man ay pamamahagi ng isang pamplet, pagbibigay ng magalang na salita, pagsuporta sa isang proyekto ng da‘wah, o simpleng pagdarasal para sa tagumpay ng iba. Ang pahayag ng Propeta, "Ipahayag mula sa akin kahit isang talata," ay winawasak ang maling akala na ang da‘wah ay lampas sa kakayahan ng mga karaniwang Muslim.

Ang isang ngiti, isang kilos ng kabaitan, isang alok ng tulong, o isang simpleng salita ng pampatibay-loob ay maaaring mag-iwan ng isang pangmatagalang impresyon. Kailangan nating isama ang pinakamataas na pamantayan ng katangiang Islamiko, na sumasalamin sa pasensya, integridad, at pakikiramay, at samantalahin ang bawat pagkakataon upang paalalahanan, gabayan, at magbigay ng inspirasyon.

Sa huli, ang Dhul Hijjah ay hindi lamang isang panahon ng personal na pagsamba. Ito ay isang panahon kung saan ang koneksyon ng indibidwal sa Allah ay magkakaugnay sa mga responsibilidad na komunal. Iginiit ng Qur’an: “At sino ang higit na mabuti sa pananalita kaysa sa nag-aanyaya sa Allah, at gumagawa ng kabutihan, at nagsabi, ‘Katotohanan, ako ay kabilang sa mga Muslim’” (Qur’an, 41:33). Sa mga araw na ito, na puno ng pagkakataon, pinipilit ang bawat mananampalataya na magmuni-muni, kumilos, at mag-imbita ng iba patungo sa landas ng Allah.

Habang tayo'y lumulubog sa pagsamba sa panahon ng Dhul Hijjah, huwag nating kalimutan ang pagsamba sa Da‘wah. Maging sa pamamagitan ng mga salita o gawa, sa ating mga tahanan o komunidad, sa mga digital na plataporma o sa mga pasilyo ng ating mga moske, bawat pagsisikap ay mahalaga. Ang mga araw na ito ay mabilis lumilipas, at ganoon din ang buhay. Maging isa tayo sa mga inspiradong tawag ng Propeta na samantalahin ang pagkakataon upang itaas ang ating sarili at ang ating mga komunidad.

Nawa'y bigyan tayo ng Allah ng kakayahang parangalan ang mga araw ng Dhul Hijjah nang may debosyon at layunin. Nawa'y pagkalooban Niya kami ng determinasyon na ipagpatuloy ang liwanag ng da‘wah, na sumusunod sa mga yapak ng Propeta, at nawa'y pagpalain Niya ang aming mga pagsisikap ng pagtanggap at pangmatagalang gantimpala.