Todas las alabanzas sean para Al-lah, Quien reveló Su Libro con la verdad y la guía, y en él puso claridad y sanación para los corazones, y estableció pruebas contra Sus siervos mediante la revelación y las evidencias claras. Que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con nuestro Profeta Muhammad, quien transmitió el mensaje y clarificó el camino, dejando a su nación en un camino claro, su noche como su día, del cual nadie se desvía excepto los extraviados, y con su familia y todos sus compañeros.
¡Oh, Allah! Enséñanos la verdad y concédenos la capacidad de seguirla, y enséñanos la falsedad y concédenos la capacidad de evitarla, y mantennos firmes en Tu religión hasta que nos encontremos contigo.
El tema de las dudas no es un asunto nuevo en la vida humana; más bien, es tan antiguo como la lucha entre la verdad y la falsedad. Cada profeta enviado por Al-lah se enfrentó a personas obstinadas, escépticas y movidas por sus deseos, que buscaban apartar a la gente de la verdad generando dudas y embelleciendo falsedades.
Por lo tanto, afrontar las dudas es una de las grandes tareas que realizan los eruditos, predicadores y personas que buscan conocimiento del Islam, para proteger las creencias de la gente, salvaguardar su fe y aclarar la verdad revelada por Al-lah, Enaltecido sea.
Una duda es algo que confunde a una persona, haciéndola pensar que es la verdad cuando no lo es, o confusión entre la verdad y la falsedad debido a la falta de conocimiento, la comprensión limitada o la influencia de los deseos y caprichos.
Al-lah, Enaltecido sea, advirtió contra seguir asuntos ambiguos que buscan sembrar discordia, diciendo: “Los que tienen el corazón extraviado siguen solo los interpretables con el fin de sembrar la discordia y hacer una interpretación interesada.” (El Corán, traducción comentada, Isa García 03:07)
Por lo tanto, el primer paso para resolver las dudas es consultar a eruditos firmes y no recibir conocimiento religioso de fuentes desconocidas o personas no cualificadas. Dios, Enaltecido sea, dice: “¡Consulten a la gente de conocimiento lo que no sepan!”. (16:43)
El Sagrado Corán ha delineado un método equilibrado para responder a las dudas, basado en la sabiduría, el conocimiento, la justicia y el buen diálogo. Dios, Enaltecido sea, dice: “Convoca al sendero de tu Señor con sabiduría y bellas palabras. Argumenta de la mejor manera”. (16:125)
Afrontar las dudas no tiene como propósito lograr la victoria personal ni demostrar dominio, sino aclarar la verdad, disipar la confusión y guiar a las personas hacia lo correcto.
El Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dio el mejor ejemplo al abordar las dudas y preguntas planteadas sobre la religión. Cuando Dhu al-Khuwaysirah al-Tamimi se opuso a la distribución del botín por parte del Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él, diciendo: “Sé justo”, el Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él, respondió con razonamientos claros y explicaciones, demostrando la falsedad de su afirmación sin excederse en la sabiduría y la justicia.
El Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él, respondía preguntas y abordaba los problemas con claridad y paciencia, dirigiéndose a las personas según su nivel de comprensión. Disipaba, de esta manera, las dudas y fortalecía la certeza, enseñando a sus compañeros a debatir con quienes discrepaban con ellos utilizando la sabiduría y el buen comportamiento.
Entre los fundamentos más importantes para responder a las dudas se encuentran: un conocimiento dominado del Islam, una correcta comprensión de los textos y el conocimiento de los objetivos de la ley islámica y los fundamentos de la religión. Las dudas no se disipan con la emoción ni con discusiones excesivas, sino con conocimiento y comprensión.
Además, durante el diálogo se debe ser amable y tener buen carácter, pues el objetivo es guiar al interlocutor, no humillarlo, y ganarse su confianza, no alejarlo. El Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él, dijo: «La amabilidad embellece todo aquello en lo que se encuentra».
También es importante distinguir entre quienes plantean dudas buscando la verdad y quienes lo hacen por obstinación y arrogancia. Quien busca la verdad debe ser tratado con amabilidad, responder sus preguntas y ayudarlo a alcanzar la certeza. Sin embargo, la persona obstinada que rechaza la verdad aun cuando se manifieste claramente, requiere un método diferente, más adecuado a su situación.
Por numerosas y extendidas que sean las dudas, la verdad permanece manifiesta y la religión de Dios se preserva gracias a Su protección. Dios, Alabados sea, dice: “Yo he revelado el Corán y Yo soy su custodio.” (15:09)
En conclusión, pedimos a Dios, Enaltecido sea, que nos mantenga firmes en Su religión, que nos conceda conocimiento útil y comprensión de los asuntos de nuestra fe, y que nos haga entre aquellos que invitan a la verdad con sabiduría y mejor argumento.
¡Oh, Dios! Enséñanos lo que nos beneficia y permítenos beneficiarnos de lo que nos has enseñado. Incrementa nuestro conocimiento y guía, y mantén nuestros corazones firmes en Tu obediencia hasta que nos encontremos contigo.
Que la paz y las bendiciones de Dios sean con nuestro Profeta Muhammad, con su familia y todos sus compañeros. Todas las alabanzas sean para Al-lah, Señor de los Mundos.